1月31日晚，《國(guó)家寶藏》第三季如約而至。本期節(jié)目走進(jìn)的是文博界的“超級(jí)網(wǎng)紅”——四川廣漢三星堆博物館。因?yàn)槿嵌训某芭c神秘、人頭像的另類與怪誕，關(guān)于“三星堆文明和外星人有關(guān)”的猜測(cè)和想象層出不窮。本期節(jié)目由劉浩存、大張偉、張晉作為國(guó)寶守護(hù)人，在四川省文物考古研究院三星堆遺址工作站站長(zhǎng)雷雨、FAST“天眼”項(xiàng)目總工程師姜鵬、前四川省文物管理局局長(zhǎng)梁旭仲的講述下，帶領(lǐng)觀眾逐一解讀金仗、青銅縱目面具和一號(hào)青銅神樹(shù)的前世今生。

我們是生長(zhǎng)在“縱目”的注視下和“天眼”的光芒里的一代人

3200年前，古蜀先民將東西文明集散一隅，諸般造化匯于一地，在神秘的北緯30度線上，創(chuàng)造了古老的三星堆文明。

因?yàn)闆](méi)有文字的指引，三星堆里有太多謎題無(wú)法得到準(zhǔn)確的答案，但人們可以從文物的身上，感悟華夏民族求索天地的初心：古人將磅礴的山海、浩渺的宇宙，都放進(jìn)一棵青銅神樹(shù)之中，構(gòu)建起心目中的世界觀；他們把面具的眼睛做得很長(zhǎng)、耳朵做得很大，似乎想要借助“超能力”看見(jiàn)并聽(tīng)到更遠(yuǎn)的地方；他們?cè)谕恋厣险J(rèn)真生活，也渴望溝通人神，了解頭頂?shù)娜赵滦浅剑⒂诜錾５慕馂?、造型奇特的眼型器、形似方向盤的太陽(yáng)輪……都能讓今天的我們看到他們對(duì)天空的向往。

人類從蒙昧到文明，是從仰望星空開(kāi)始的。“縱目”代表著三千年前的古蜀人以眼觀天的初始階段；而“天眼”，作為射電望遠(yuǎn)鏡發(fā)展至今的最新成果，終于把祖先天馬行空的設(shè)想扎扎實(shí)實(shí)做成了國(guó)之利器，并讓中國(guó)天文學(xué)家有機(jī)會(huì)站在了人類視野的最前沿。

這樣一只巨大的眼睛，是如何造就的？本期《國(guó)家寶藏》用了大量篇幅，重點(diǎn)結(jié)合FAST“天眼”項(xiàng)目總工程師姜鵬的講述，以及一段致敬“天眼之父”南仁東先生的短片，回望了這個(gè)“人類從未實(shí)現(xiàn)過(guò)的方案”逢山開(kāi)路、遇水架橋的突破歷程。

在南仁東先生的帶領(lǐng)下，F(xiàn)AST從1994年開(kāi)始起步，僅選址就用了13年之久。在貴州省平塘縣大窩凼，整個(gè)團(tuán)隊(duì)住非常簡(jiǎn)陋的工棚，起濕疹、被螞蜂蜇都是他們必須去面對(duì)的困難。受喀斯特地貌的限制，大型設(shè)備無(wú)法進(jìn)場(chǎng)，所有施工方式只能采用人工，建造者們要么就在半山腰上，要么就在懸崖峭壁。500米口徑的環(huán)梁、6670根鋼索、4450塊單個(gè)面積達(dá)50平方米的反射面單元……就像搭積木一樣被他們一塊一塊拼接了起來(lái)，所以曾有外國(guó)友人說(shuō)：“只有中國(guó)人能做得了FAST”。

2016年9月25日，中國(guó)天眼建成。2017年10月10日，它首次發(fā)現(xiàn)脈沖星信號(hào)，而南仁東先生卻在25天前因病情惡化去世，未能看到這一幕。當(dāng)在節(jié)目短片中聽(tīng)到南老生前用沙啞的嗓音講述這項(xiàng)偉大的事業(yè)，他的執(zhí)著、他的頑強(qiáng)，他為了探索宇宙“踏過(guò)平庸”的信念，深深感染了每一位觀眾。

從辯證唯物主義和歷史唯物主義出發(fā)，以“中國(guó)氣派”傳遞文化自信

本季《國(guó)家寶藏》將視野聚焦于中華大地上的九座歷史文化遺產(chǎn)，用一場(chǎng)“在文明發(fā)源地講文明，在歷史發(fā)生地講歷史”的沉浸體驗(yàn)之旅，生動(dòng)探討中華文明的形成及其對(duì)世界的貢獻(xiàn)。

和《國(guó)家寶藏》已播的其他遺產(chǎn)地相比，三星堆文明太過(guò)特殊。除了《山海經(jīng)》之類的神話傳說(shuō)，史料對(duì)這個(gè)古老文明幾乎沒(méi)有直接記載。某種程度上，這對(duì)本期《國(guó)家寶藏》的主題闡釋也提出了巨大挑戰(zhàn)，節(jié)目從辯證唯物主義和歷史唯物主義出發(fā)，在“前世傳奇”中展開(kāi)大膽的聯(lián)想和合理的推測(cè)，同時(shí)在“今生故事”中著力于華夏精神的延伸和多元文明的互鑒，表現(xiàn)出鮮活的現(xiàn)實(shí)視角和開(kāi)闊的國(guó)際視野。

如觀眾所見(jiàn)，從金杖上涉及的蜀地兩大部族魚、鳧圖案衍生開(kāi)來(lái)，劉浩存化身精靈，見(jiàn)證了發(fā)生在兩個(gè)部落之間“魚”和“飛鳥”的愛(ài)情故事，并祈愿再不生仇恨和征伐；青銅縱目面具的前世傳奇發(fā)生在公元2021年，一年一度的“三星堆面具狂歡夜”舉辦在即，面具作為“盼與鬼神通，生死相守護(hù)”的穿越神器，讓大張偉飾演的樂(lè)隊(duì)人明白了珍惜親情的可貴；上古時(shí)期，古蜀先民棲息在岷江上游的河谷中艱難求生，張晉飾演的人物在神鳥的指引下，帶領(lǐng)族人越過(guò)艱難險(xiǎn)阻，抵達(dá)了溫暖宜居的新家園……這些故事雖和《山海經(jīng)》一樣充滿了奇幻色彩，但它關(guān)于中國(guó)人亙古不變的愛(ài)與美好、親人和家園。

在今生故事的講述過(guò)程中，《國(guó)家寶藏》同樣把生動(dòng)的手法、多元的視角、深邃的解讀進(jìn)行到底：例如雷雨從“陶三足炊器”推測(cè)當(dāng)時(shí)的三星堆人民也吃火鍋，“非常有可能是四川火鍋的鼻祖”，讓遙遠(yuǎn)的三星堆人一下子就有了生活的溫度；節(jié)目通過(guò)搜集“天眼”探測(cè)到的脈沖星信號(hào)的聲音，打造了一份特殊的禮物，陪伴觀眾領(lǐng)略宇宙深處的“星辰樂(lè)隊(duì)”，觀眾們驚嘆道“看似靜謐的星空其實(shí)一直在與我們對(duì)話，這就是宇宙的心跳”；在講述三星堆文化的海外魅力時(shí)，除了連線原西雅圖藝術(shù)博物館館長(zhǎng)倪密·蓋茨女士和舊金山亞洲藝術(shù)博物館的館長(zhǎng)許杰，節(jié)目還將蘇美爾神樹(shù)和三星堆神樹(shù)、越南玉璋和三星堆玉璋、西雅圖橄欖球隊(duì)隊(duì)徽和三星堆青銅大鳥頭、《憤怒的小鳥》中的小豬和三星堆附近出土的陶器小豬等做了有趣的對(duì)比。對(duì)跨越時(shí)空的共同選擇的呈現(xiàn)，拉近了不同文化之間的相親相近。

《國(guó)家寶藏》以立體深刻的電視表達(dá)，不斷傳遞著這樣一個(gè)認(rèn)知——中華文明同世界其他文明互通有無(wú)、交流借鑒，向世界貢獻(xiàn)了深刻的思想體系、豐富的科技文化藝術(shù)成果、獨(dú)特的制度創(chuàng)造，深刻影響了世界文明進(jìn)程。只有當(dāng)收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來(lái)、走向世界，才能延續(xù)發(fā)揚(yáng)中華民族的精神血脈，使之薪火相傳、代代守護(hù)。