驛城區(qū)朱古洞鄉(xiāng)五道廟小學(xué)  王倩倩

文明體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)，文明鑄造一個(gè)城市的發(fā)展；文明掌握一個(gè)民族的命運(yùn)，文明決定一個(gè)國(guó)家的興衰。文明從遠(yuǎn)古繁衍至今，一直生生不息。

文明作為國(guó)家形象的代名詞，然而在近代的歷史中，卻一度淪喪。12月13日剛剛過(guò)去，而80年前的這一天慘象仍歷歷在目。這一所謂的“文明”古國(guó)——日本，為了師出有因，找尋種種借口在南京及附近地區(qū)進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)四十多天的大屠殺。在日本軍隊(duì)攻占南京城的前幾天就早早將外國(guó)的記者趕出城，以便他們順利地對(duì)南京城內(nèi)的大量平民及戰(zhàn)俘進(jìn)行屠殺。進(jìn)入城內(nèi)，他們無(wú)惡不作，燒殺搶掠，死亡人數(shù)逾至30萬(wàn)。他們這種封閉式的屠殺，使南京這座美麗文明的古城變得更加“頹廢”。幸運(yùn)的是拉貝、魏特琳和約翰-馬吉等這些外國(guó)記者的出現(xiàn)，記錄了這一惡劣行徑，打開了原被日本封鎖的“界限”，使得除南京以外的其他城市及國(guó)家見證了日本的罪行，揭露了日本偽裝下的“文明”的丑惡嘴臉。由于日本的種種不文明行為使得其自身走向具有侵略性質(zhì)的軍國(guó)主義道路，由于其不文明行為，至今遭到世界唾棄。

文明作為個(gè)人形象的代名詞，在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中也一步步得到完善。習(xí)近平總書記在關(guān)于精神文明建設(shè)的論述中說(shuō)道：“我們要繼續(xù)鍥而不舍、一以貫之抓好社會(huì)主義精神文明建設(shè)。”人民有信仰，社會(huì)有文明，民族才有希望，國(guó)家才有力量。我們河南建設(shè)的基本要求正是“做文明人，辦文明事”。文明體現(xiàn)在細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)之中彰顯文明風(fēng)范。新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，其國(guó)家公共場(chǎng)所的標(biāo)語(yǔ)也絕大多數(shù)由英文寫成。然而這個(gè)國(guó)家的文明標(biāo)語(yǔ)卻是由漢語(yǔ)寫成——原來(lái)正是我們國(guó)人在新加坡旅游的時(shí)候，隨地吐痰，亂踐踏草坪等等不文明的行為導(dǎo)致這一現(xiàn)象的發(fā)生。這不是個(gè)例，而是普遍現(xiàn)象，一貫以“文明古國(guó)”自稱的中華民族，文明何在，美德何在？不文明也是國(guó)恥，難道我們要步入日本的后塵？

從小事做起同樣能為我們文明城市地創(chuàng)建錦上添花。在學(xué)校，你能做到“做好事不能少我一人，做壞事不能多我一人”；在社會(huì)，你能做到“時(shí)時(shí)看到別人的需要，是天下第一等學(xué)問(wèn)”；站在人生思考的角度，你同樣能做到“文明是種美麗，要學(xué)會(huì)欣賞；文明是種責(zé)任，要學(xué)會(huì)履行”。朋友，讓我們攜手努力，讓世界遍地開出文明之花。