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鄉(xiāng)村旅游重構(gòu)城鄉(xiāng)關(guān)系

2016-05-23 15:22 來源:浙江日?qǐng)?bào) 責(zé)任編輯:fl
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摘要:原標(biāo)題:鄉(xiāng)村旅游,重構(gòu)城鄉(xiāng)關(guān)系  5月20日中午,在北京參加完首屆世界旅游發(fā)展大會(huì)的陳妙林,匆匆趕往40公里外的河北廊坊市。位于北京、天津之間的廊坊,圍繞中國鄉(xiāng)村旅游

原標(biāo)題:鄉(xiāng)村旅游,重構(gòu)城鄉(xiāng)關(guān)系

  5月20日中午,在北京參加完首屆世界旅游發(fā)展大會(huì)的陳妙林,匆匆趕往40公里外的河北廊坊市。位于北京、天津之間的廊坊,圍繞中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,各種思想和觀點(diǎn)的火花正在激烈迸發(fā)。

  65歲的陳妙林,是開元旅業(yè)集團(tuán)董事長(zhǎng)。從主戰(zhàn)城市到逐鹿鄉(xiāng)村,這個(gè)浙江旅店業(yè)的傳奇人物,深刻又鮮明地意識(shí)到,在中國旅游發(fā)展的歷史進(jìn)程中,一個(gè)有著深遠(yuǎn)影響的時(shí)代已然來臨。而令他自豪的是,位于東海之濱的浙江,再次走在了時(shí)代的前沿。

  廊坊的會(huì)場(chǎng)內(nèi),湖州市旅游委員會(huì)主任干永福,趁著茶歇時(shí)間,再度修改了自己的演講稿。他要把中國鄉(xiāng)村旅游“湖州模式”的實(shí)踐與思考,盡可能完美地呈現(xiàn)出來,也要把各地的亮點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)帶回湖州。

  身處2016中國鄉(xiāng)村旅游發(fā)展峰會(huì)現(xiàn)場(chǎng),我們認(rèn)真聆聽、記錄且思考著:鄉(xiāng)村旅游的勃興,如何改變和重構(gòu)著城鄉(xiāng)關(guān)系?這場(chǎng)峰會(huì)又將給浙江帶來怎樣的啟迪?

  鄉(xiāng)村游,能否縮小城鄉(xiāng)差距

  陳妙林的腦海里,印刻著兩組來自首屆世界旅游發(fā)展大會(huì)的數(shù)據(jù):

  2015年,中國居民國內(nèi)旅游突破40億人次、支出額占居民消費(fèi)支出的10%,出境游客超過1.2億人次,接待入境游客1.3億人次,旅游收入4萬多億元。預(yù)計(jì)到2020年,中國居民人均出游次數(shù)和旅游收入將翻一番;與此同時(shí),鄉(xiāng)村旅游達(dá)20億人次,已近半壁江山。

  “什么概念?這是一個(gè)非常大的數(shù)字。這說明,中國的鄉(xiāng)村旅游時(shí)代已經(jīng)來臨。在我們浙江,方興未艾的鄉(xiāng)村旅游,已成為工商資本青睞投資、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新藍(lán)海。”陳妙林說。

  這番話的背后,是“開元旅業(yè)”的親身實(shí)踐。2013年,“開元旅業(yè)”首度進(jìn)軍浙江鄉(xiāng)村旅游,在紹興大禹文化古村建起主題酒店。此后又相繼在長(zhǎng)興、鄞州、海寧、建德、德清等地,投資建設(shè)鄉(xiāng)村度假酒店。“城市酒店的投資回報(bào)周期需要12年至15年,但鄉(xiāng)村度假酒店的投資回報(bào)周期,6年至7年即可。”他說。

  在中國旅游報(bào)社社長(zhǎng)高舜禮等專家學(xué)者的眼中,蓬勃發(fā)展的鄉(xiāng)村旅游,正在迅速重構(gòu)城與鄉(xiāng)的關(guān)系,對(duì)農(nóng)村百姓的脫貧致富、城鄉(xiāng)居民的健康休閑、城鄉(xiāng)一體化、“三農(nóng)”問題破解、新型城鎮(zhèn)化發(fā)展,都有著不可估量的促進(jìn)作用。

  “大共享”,這是干永福為鄉(xiāng)村旅游標(biāo)注的新定義。在他看來,鄉(xiāng)村旅游的“湖州模式”,最大的亮點(diǎn)在于,在城鄉(xiāng)人口流動(dòng)的過程中,城市的公共資源和文明風(fēng)尚不斷向農(nóng)村延伸,不斷彌合著城鄉(xiāng)之間的鴻溝。“這也是為何在浙江,城鄉(xiāng)差距并不大的原因。”他說。

  “工業(yè)化使我們上樓,走進(jìn)城市;旅游化使我們下樓,走進(jìn)鄉(xiāng)村。這種上樓與下樓、進(jìn)城與出城的生活方式,是由工業(yè)化和旅游化的生產(chǎn)方式?jīng)Q定的。兩種生產(chǎn)方式共同存在,可使農(nóng)村與農(nóng)業(yè)形態(tài)不被工業(yè)化的強(qiáng)勢(shì)損傷。可以說,鄉(xiāng)村旅游,是我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)形態(tài)進(jìn)入現(xiàn)代化時(shí)代的一個(gè)重要發(fā)展方式。”北京交通大學(xué)旅游系主任張輝說。

  新農(nóng)村,如何實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型跨越

  “莫干山的裸心谷”、“安縵法云”、“開元集團(tuán)”、“綠城集團(tuán)”……大地風(fēng)景國際咨詢集團(tuán)副總裁楊小蘭的演講里,多次出現(xiàn)“浙江元素”。在她看來,這些都是中國鄉(xiāng)村旅游3.0時(shí)代的標(biāo)志性產(chǎn)物,而現(xiàn)在,我們需要迎接的,是更具意義、更富挑戰(zhàn)的4.0時(shí)代。

  身為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展咨詢專家,楊小蘭熟知中國及國際旅游市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì),她開門見山地說,鄉(xiāng)村旅游要變,是因?yàn)槲覀兯幍臅r(shí)代已經(jīng)變了。“這是移動(dòng)互聯(lián)、大眾休閑、萬眾創(chuàng)新、精準(zhǔn)扶貧、供給側(cè)改革的時(shí)代,鄉(xiāng)村旅游也要加快轉(zhuǎn)型。”她說。

  楊小蘭的鄉(xiāng)土觀察里,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,是推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游步入4.0時(shí)代的核心要素,“互聯(lián)網(wǎng)讓農(nóng)村擁有更廣闊的市場(chǎng)空間,讓游客體驗(yàn)更貼心的旅游服務(wù),讓鄉(xiāng)村吸引旅游創(chuàng)客成為可能,讓旅游品牌塑造事半功倍,讓鄉(xiāng)村旅游管理更加精細(xì)科學(xué)。”

  誰能主宰這個(gè)時(shí)代?她的答案,是鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)客。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)群體、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人士、跨界企業(yè)(家)、規(guī)劃設(shè)計(jì)專業(yè)機(jī)構(gòu)或人才、藝術(shù)家、小資文藝群體……當(dāng)帶著互聯(lián)網(wǎng)思維的他們涌入鄉(xiāng)村時(shí),民宿客棧、休閑農(nóng)場(chǎng)、藝術(shù)工作室、鄉(xiāng)村博物館、文創(chuàng)休閑商業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品電商就會(huì)如雨后春筍般崛起。

  楊小蘭的分析,亦印證著浙江的探索。在浙江麗水等地,青年返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展,正掀起新的熱潮。他們的到來,不僅為鄉(xiāng)村帶來智慧、資本和理念,引發(fā)一二三產(chǎn)聯(lián)動(dòng),也讓浙江的美麗鄉(xiāng)村融合鄉(xiāng)土性、文化性、科技性于一體,成為居游共享型的新農(nóng)村。

  謀增量,文化鄉(xiāng)村期待破題

  北京第二外國語學(xué)院旅游管理學(xué)院院長(zhǎng)厲新建的演講里,出現(xiàn)了很多新的詞匯,引發(fā)了干永福的思考:“鄉(xiāng)村文化與文化鄉(xiāng)村,同樣的詞語組合,次序不同,含義完全不同。”

  “鄉(xiāng)村旅游優(yōu)化問題思考”,這是厲新建帶給這場(chǎng)峰會(huì)的智慧結(jié)晶。文化是旅游的靈魂。在他看來,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過程中,需要挖掘、整理鄉(xiāng)村自身的文化和歷史,讓傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代消費(fèi)中“復(fù)活”,為時(shí)尚消費(fèi)輸入古老文化的“血液”,這已經(jīng)形成一種共識(shí)。

   然而,他又連續(xù)發(fā)問:第一、挖掘鄉(xiāng)村文化,要挖掘鄉(xiāng)村文化中的哪個(gè)部分?如何保證鄉(xiāng)村文化的原真性?第二、除了挖掘、整理、傳承前人的文化外,我們這代人還應(yīng)該做點(diǎn)什么?如果只做到傳承,后人會(huì)如何評(píng)價(jià)我們這代人的文化貢獻(xiàn)?

  “鄉(xiāng)村文化的原真性不是靜態(tài)的、固化的,而是遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律的一種客觀呈現(xiàn)。真正決定鄉(xiāng)村文化原真性的,是這片土地的主人。”基于這種判斷和認(rèn)知,他建議說,在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時(shí),專家學(xué)者、政府官員要給土地主人更多選擇方案,在土地主人賦權(quán)范圍內(nèi)進(jìn)行文化創(chuàng)新,用專業(yè)的智慧和執(zhí)行的能力,在文化內(nèi)涵和文化元素的豐富生長(zhǎng)上給予更多幫助和指導(dǎo)。

  “鄉(xiāng)村文化是一個(gè)客觀存在,文化鄉(xiāng)村則是一個(gè)主觀感知。”厲新建認(rèn)為,在挖掘鄉(xiāng)村文化的同時(shí),要通過創(chuàng)意讓鄉(xiāng)村的文化更加豐富,在鄉(xiāng)村建設(shè)和創(chuàng)客行動(dòng)兩者結(jié)合的過程中,給鄉(xiāng)村帶來更多文化增量,培育新的文化在鄉(xiāng)村空間中發(fā)展,從而生長(zhǎng)出一個(gè)文化鄉(xiāng)村。 

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