探秘千年古寺——禪云寺
摘要:□晚報(bào)記者 石新宇/文 侯飛/圖 禪云寺遺址。聽說(shuō)遂平縣嵖岈山鎮(zhèn)土山村有一座千年古寺——禪云寺,4月22日,記者一行懷著激動(dòng)的心情驅(qū)車前往??赊D(zhuǎn)了很久,也沒(méi)
□晚報(bào)記者 石新宇/文 侯飛/圖
禪云寺遺址。
聽說(shuō)遂平縣嵖岈山鎮(zhèn)土山村有一座千年古寺——禪云寺,4月22日,記者一行懷著激動(dòng)的心情驅(qū)車前往。可轉(zhuǎn)了很久,也沒(méi)有找到傳說(shuō)中的寺廟。記者隨后與曾任遂平縣槐樹鄉(xiāng)文化站站長(zhǎng)的張偉取得了聯(lián)系。待張偉趕到,記者一行跟隨張偉踏上了“尋寺之旅”。
禪云寺已不見(jiàn)蹤影
4月22日,經(jīng)過(guò)一路打聽,記者在村民的指點(diǎn)下,在遂平縣嵖岈山鎮(zhèn)土山村的一片麥田前停了下來(lái)。
“按照鄉(xiāng)親們的說(shuō)法,應(yīng)該就是這個(gè)地方了。”記者對(duì)張偉說(shuō)。可是記者放眼望云,除了麥田還是麥田。就在這時(shí),迎面走來(lái)一位姓鄭的男子,該男子40多歲。聽說(shuō)記者要找禪云寺遺址,男子指著記者身邊一片種有小麥的高地說(shuō):“喏,就是這兒。”
可能是看出了記者眼中的疑惑,男子肯定地說(shuō):“這里就是禪云寺遺址。1982年5月,遂平縣政府在這里豎起一塊碑,上面寫著‘遂平縣重點(diǎn)文物保護(hù)遺址——禪云寺’??刹恢朗裁丛颍蟼€(gè)世紀(jì)90年代這塊石碑被破壞了。”
記者走上高地,大致算了算,這塊高地約500平方米,全部被種上了小麥。
看著眼前綠油油的小麥,記者實(shí)在無(wú)法把它和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的古戰(zhàn)場(chǎng)聯(lián)系起來(lái)。可通過(guò)張偉和當(dāng)?shù)卮迕竦闹v解,記者眼前漸漸浮現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)的紛爭(zhēng)場(chǎng)景。
當(dāng)?shù)卮迕袷熘U云寺故事
禪云寺之所以有名,是因?yàn)樗略簝?nèi)的井。
記者在采訪中了解到,在土山村,“伍子胥兵困禪云寺”和“伍子胥保娘娘”的故事幾乎人人都知道。而這些故事,都與禪云寺內(nèi)的井有關(guān)。
“我們這兒的人對(duì)這些故事都非常熟悉。”離禪云寺遺址不遠(yuǎn),正在出售蜂蜜的村民張得剛向記者講起了這些故事。
戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚平王為太子迎娶秦國(guó)公主,因路經(jīng)雞毛嶺,怕有強(qiáng)盜搶親,便將公主所坐的金頂轎與宮女馬安逸所坐的銀頂轎互換。倉(cāng)促之間,秦國(guó)隨從誤以金頂轎內(nèi)的宮女為公主,便讓馬安逸與太子成了親。因此,民間傳說(shuō):“金頂轎換銀頂轎,公主是個(gè)丫鬟命,丫鬟倒有娘娘福。”
楚平王死后,太子做了楚王,宮女馬安逸成了娘娘,又生了太子。適逢敵國(guó)攻打楚國(guó),楚王帶領(lǐng)馬昭儀及其幼子在伍子胥的保護(hù)下逃跑。逃跑途中,楚王被追兵沖散,馬昭儀母子在伍子胥的保護(hù)下逃至禪云寺,被追兵圍困。馬昭儀自知走投無(wú)路,把太子托付于伍子胥后投井自盡。為免馬昭儀尸體被騷擾,伍子胥搬來(lái)幾個(gè)碾盤將井口掩蓋,然后保幼主突圍逃往吳國(guó)。
后來(lái),楚國(guó)平定外患,伍子胥保太子還朝,并在當(dāng)初馬娘娘投井的地方豎立一塊巨石,用寶劍在巨石上刻了“天長(zhǎng)地久”四個(gè)字。按說(shuō),伍子胥保駕有功,但奸臣費(fèi)無(wú)忌卻設(shè)計(jì)陷害他。伍子胥的家人全被害,他只身逃往吳國(guó)。
這里曾出土過(guò)重要文物
記者試圖詢問(wèn)禪云寺的建筑年代,可由于年代久遠(yuǎn),再加上沒(méi)有史料考證,最終無(wú)果。
不過(guò),據(jù)張偉說(shuō),相傳禪云寺的寺院面積有10多平方公里,寺內(nèi)有72眼古井,其中一眼是馬娘娘投井自盡的地方。膾炙人口的古裝歷史劇《楚宮恨》(別名《伍子胥兵困禪云寺》)、《伍子胥保娘娘》的故事就發(fā)源于此。
“雖然現(xiàn)在寺院被夷為平地,可這一帶是有名的墓葬群。在此區(qū)域已發(fā)現(xiàn)的古墓葬有40多座,出土有陶灶、壺、盆、罐、銅鏡、護(hù)身鏡、寶劍、子母磚等重要文物。”張偉指著遺址旁的河溝說(shuō),10多年前,就在挖這個(gè)溝時(shí),當(dāng)?shù)卮迕襁€挖出一面護(hù)身鏡和一把寶劍。
記者來(lái)到張偉所說(shuō)的溝旁。就在這里,張偉指著地上的一塊灰色石磚說(shuō):“你看,這塊磚就是古磚。在這條河溝里,這種磚隨處可見(jiàn)。”
果真,在河溝里,記者陸續(xù)找到了多塊灰色石磚。記者拿起一塊石磚仔細(xì)翻看,隱約可以看到上面的花紋。
張偉說(shuō),由于這里曾經(jīng)駐扎過(guò)軍隊(duì),因此直到現(xiàn)在,這里一些村莊的名字仍與部隊(duì)有關(guān),如“上營(yíng)”、“下營(yíng)”、“前營(yíng)”、“后營(yíng)”等。
采訪手記:
在采訪中記者發(fā)現(xiàn),土山村有關(guān)伍子胥的傳說(shuō),在當(dāng)?shù)夭](méi)有固定版本,每個(gè)人講的細(xì)節(jié)都不一樣。不過(guò)萬(wàn)變不離其中,百姓傳頌這個(gè)故事的原因是因?yàn)榫磁逦樽玉愕闹倚摹?/font>
一天的采訪,記者在傾聽一位位村民的講述時(shí),也傾聽了村民的心愿:伍子胥的故事在當(dāng)?shù)厥?,?/span>1982年遂平縣政府立的石碑早已不翼而飛。希望政府能夠重視,在原遺址處再立一塊石碑。一是可以把禪云寺當(dāng)作一項(xiàng)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行發(fā)掘保護(hù),二是可以增加人們對(duì)伍子胥的崇敬之情,學(xué)習(xí)他身上的優(yōu)秀品質(zhì)。
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