中原根脈,何以牽動(dòng)全球華僑華人?
摘要:記者 闞力 攝 王祎認(rèn)為,中原作為華夏文明的發(fā)源地,其姓氏文化、禮儀倫理等構(gòu)成海外僑胞文化溯源的錨點(diǎn)。如何喚醒并凝聚這份認(rèn)同并非易事,在鄭州大學(xué)歷史學(xué)院副院長(zhǎng)、中國(guó)華僑華人(河南)研究中心執(zhí)行主任龐衛(wèi)東看來,河南與沿海僑務(wù)大省相比,海外僑胞數(shù)量和僑務(wù)資源相對(duì)有限,這是先天短板。
中新網(wǎng)鄭州12月8日電 (闞力 張楠)“對(duì)于遍布全球的華僑華人而言,中原文化不僅是歷史記憶,更是身份認(rèn)同的‘精神DNA’。”溫州大學(xué)華僑學(xué)院副院長(zhǎng)王祎近日在河南洛陽舉行的首屆“華僑華人與中原根脈”研討交流會(huì)上如是說。

圖為研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。記者 闞力 攝
由中國(guó)華僑華人(河南)研究中心主辦,河南省僑聯(lián)支持的首屆“華僑華人與中原根脈”研討交流會(huì),吸引了近70位來自高校、研究機(jī)構(gòu)及僑團(tuán)組織的代表參會(huì)。與會(huì)專家通過梳理僑史、探討僑情,挖掘華僑華人與中原大地之間割不斷的血脈、文脈、根脈聯(lián)系。
厘清并強(qiáng)化華僑華人與中原根脈的聯(lián)系,已成為新時(shí)代僑務(wù)工作的重要課題。與會(huì)專家期待,以此次活動(dòng)為起點(diǎn),未來能搭建更穩(wěn)固的平臺(tái),讓中原文化成為聯(lián)結(jié)全球華僑華人的堅(jiān)實(shí)精神橋梁。
作為底蘊(yùn)深厚的文化大省,河南的這條“根脈”有多深?洛陽客家聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)王群樂受訪時(shí)表示,從西晉時(shí)期開始,客家先民便從中原河洛地區(qū)大規(guī)模南遷。在海外交流時(shí),時(shí)常會(huì)有當(dāng)?shù)氐目图覂S胞向他親切地道出“老家來人了”的場(chǎng)景。王群樂認(rèn)為,全球1.2億客家人遍布各地,這是中原文化走向國(guó)際的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

圖為研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。記者 闞力 攝
王祎認(rèn)為,中原作為華夏文明的發(fā)源地,其姓氏文化、禮儀倫理等構(gòu)成海外僑胞文化溯源的錨點(diǎn)。祠堂建設(shè)、族譜延續(xù)等傳統(tǒng)習(xí)俗,都是他們與故土保持情感聯(lián)結(jié)的實(shí)物紐帶。此外,中原文化中“兼容并蓄”“守信重義”的特質(zhì),賦予僑胞在海外勇于扎根、不忘來路的底氣,成為他們?cè)谌蚧斜3治幕孕诺闹匾α俊?/p>
如何喚醒并凝聚這份認(rèn)同并非易事,在鄭州大學(xué)歷史學(xué)院副院長(zhǎng)、中國(guó)華僑華人(河南)研究中心執(zhí)行主任龐衛(wèi)東看來,河南與沿海僑務(wù)大省相比,海外僑胞數(shù)量和僑務(wù)資源相對(duì)有限,這是先天短板。“但我們的研究不能停留在學(xué)術(shù)上,必須‘想華僑之所想’。”
為此,龐衛(wèi)東建議,要通過細(xì)致的僑情調(diào)查,真正了解海外河南籍僑胞的生存狀況與實(shí)際需求,讓學(xué)術(shù)成果能切實(shí)轉(zhuǎn)化為服務(wù)僑胞、連接桑梓的暖心舉措。
河洛文化是中華文化的源頭之一。洛陽師范學(xué)院河洛文化國(guó)際研究中心主任毛陽光觀察到,從《哪吒》等影視作品到少林功夫的海外展演,這些成功“出海”的文化產(chǎn)品,都能精準(zhǔn)激發(fā)海外僑胞的共鳴。面對(duì)文化差異、語言障礙等挑戰(zhàn),他建議應(yīng)集中力量打造文化品牌IP,用數(shù)字化傳播手段,讓厚重的歷史以更輕盈的姿態(tài)走進(jìn)海外。
責(zé)任編輯:楊?yuàn)檴?/p>
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