在當(dāng)下古裝劇題材多元化發(fā)展的背景下，武俠作品卻愈顯稀缺。然而，武俠題材不僅是深植于中國(guó)文化中的獨(dú)特類型，更承載著一代又一代觀眾正義與熱血的“武俠夢(mèng)”。改編自武俠大師溫瑞安原著《神州奇?zhèn)b》的古裝新概念武俠劇《赴山海》正在騰訊視頻、愛奇藝熱播，該劇由成毅、娜扎等領(lǐng)銜主演，以“成長(zhǎng)”“守護(hù)”“結(jié)義”為核心，打破傳統(tǒng)武俠敘事的窠臼，用更貼近當(dāng)代觀眾的語(yǔ)言與結(jié)構(gòu)，為武俠題材開辟新的可能。根據(jù)貓眼專業(yè)版數(shù)據(jù)，截至發(fā)稿，該劇累計(jì)有效播放量達(dá)2.25億，熱度登頂雙平臺(tái)冠軍。

與其他武俠題材不同，《赴山?！吩诟木庍^程中增加了不少反套路的設(shè)定。酷愛武俠小說(shuō)的肖明明通過“穿書”進(jìn)入《神州奇?zhèn)b》的武俠世界，盡管有一個(gè)隨身“系統(tǒng)”，卻沒有如愿成為武功高強(qiáng)的大俠，反而成了連輕功都忘了的菜鳥蕭秋水。這種對(duì)經(jīng)典武俠IP改編的巧思，打破了傳統(tǒng)“開掛主角”的敘事慣性，為劇情埋下了諸多變數(shù)與懸念。

從已播出的劇情來(lái)看，《赴山?！酚靡粭l扎實(shí)的成長(zhǎng)線串聯(lián)起主角蕭秋水與江湖命運(yùn)的走向，也將從“武”到“俠”的精神轉(zhuǎn)化為可感知的敘事進(jìn)程。初入江湖的蕭秋水，本以為能靠自己魔改出的“外掛”在武俠世界所向披靡，也試圖通過自己的先知拯救唐柔、扭轉(zhuǎn)蕭家的悲慘命運(yùn)?？烧嬲と虢螅琶靼祝h(yuǎn)比想象中復(fù)雜，局中人無(wú)法輕易掌控“劇情走向”。從只想憑武功自保，對(duì)紛爭(zhēng)避之不及，到與鄧玉函、左丘超然、唐柔組成“神州結(jié)義”，共同面對(duì)金銀錢莊危局和護(hù)送吳老夫人等生死考驗(yàn)后，蕭秋水開始學(xué)會(huì)把個(gè)人安危置于集體之后；唐柔的犧牲更是他成長(zhǎng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，推動(dòng)他從一個(gè)只想生存的青年成長(zhǎng)為守護(hù)同伴、承擔(dān)重任的俠者。

劇中，書中世界、局中局、反復(fù)反轉(zhuǎn)等設(shè)定不斷打破預(yù)期，蕭秋水并非簡(jiǎn)單地“穿書”身份轉(zhuǎn)換，他需要在“已知?jiǎng)∏?rdquo;與“變數(shù)”中反復(fù)掙扎。同時(shí)由于加了“穿書”這一設(shè)定，劇集也巧妙融入了輕喜劇元素，從蕭秋水自制的調(diào)酒“莫寄托”，到腦洞大開的防毒面具與飛行傘等現(xiàn)代產(chǎn)物，這些既貼合“穿書者”的身份設(shè)定，又為緊張的武俠劇情增添了輕松趣味，形成了“嚴(yán)肅江湖”與“現(xiàn)代腦洞”的奇妙碰撞，帶來(lái)強(qiáng)烈的戲劇反差感。而當(dāng)蕭秋水逐漸意識(shí)到“書中人物命運(yùn)難以撼動(dòng)”時(shí)，他會(huì)如何利用“穿書”優(yōu)勢(shì)做決策，實(shí)現(xiàn)自己心中的俠義之道，是讓人頗為期待的。

可以說(shuō)，《赴山?！芬袁F(xiàn)代敘事手法重新詮釋經(jīng)典武俠世界，劇集將江湖恩怨、家族責(zé)任、個(gè)人抉擇與當(dāng)下觀眾熟悉的價(jià)值取向結(jié)合，以更緊湊的沖突和更真實(shí)的心理動(dòng)機(jī)推動(dòng)人物成長(zhǎng)，讓觀眾看到“俠”不僅是拔刀相助的勇敢，更是思考之后的選擇和擔(dān)當(dāng)。這樣的表達(dá)使“俠義”成為能被觀眾理解和感知的現(xiàn)實(shí)議題，既保留了傳統(tǒng)武俠的精神內(nèi)核，又讓其在當(dāng)代語(yǔ)境中煥發(fā)新的生命力。劇中，蕭秋水與權(quán)力幫副幫主柳隨風(fēng)關(guān)于江湖“因利而聚”還是“因義而聚”的賭約，更是貫穿始終的核心線索。“利”和“義”之間的爭(zhēng)辯，也通過江湖中人的群像得到印證。劇中既有康家父子這般為利益臥底名門正派的投機(jī)者，也有唐柔這樣為救蕭秋水甘愿獻(xiàn)出生命的俠義之人，更有眾多為護(hù)送吳老夫人與英雄令而主動(dòng)與蕭家站到一起的武林豪杰。觀眾得以在劇中看見俠義精神在一次次抉擇中具象化，這也讓《赴山海》超越了單一的武打爽感，呈現(xiàn)出兼具情義與思辨的武俠新敘事。

劇集中蕭秋水的成長(zhǎng)，不是單純的少年崛起，而是一次次在選擇中學(xué)會(huì)承擔(dān)。無(wú)論是他堅(jiān)持挑戰(zhàn)少掌門之位，直面家族權(quán)威，還是在危急時(shí)刻識(shí)破陰謀、帶領(lǐng)眾人突圍，都讓“俠義”成為一種能落地的責(zé)任感和行動(dòng)力。觀眾不僅能感受到江湖的緊張與驚險(xiǎn)，也能看到一個(gè)青年逐漸成長(zhǎng)為可以托付的同伴、可以信任的領(lǐng)頭人，從而引發(fā)觀眾對(duì)于責(zé)任、守護(hù)的思考與共鳴。

在人物塑造上，主演成毅用干凈凌厲的打戲展現(xiàn)蕭秋水從青澀劍客到能獨(dú)當(dāng)一面的大俠的成長(zhǎng)，武學(xué)能力的變化與角色心性的成熟互相呼應(yīng)，塑造出極富張力的成長(zhǎng)弧光，既還原出真實(shí)武俠的質(zhì)感，也塑造出新時(shí)代“90后武俠小生”的鮮明形象。值得一提的是，除了肖明明、蕭秋水，同樣由成毅出演的權(quán)力幫幫主李沉舟已經(jīng)出場(chǎng)，一人分飾三角的反差感，值得期待。

《赴山?！肥且淮螌?duì)“俠義”內(nèi)核的再發(fā)現(xiàn)與再創(chuàng)造，在熱血江湖與現(xiàn)實(shí)共鳴之間，提供了武俠文化延續(xù)的可能路徑，也讓觀眾再次體會(huì)到“武俠”的精神價(jià)值。文/卓凝