今年5月5日是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大導(dǎo)師、千年思想家馬克思誕生200周年的紀(jì)念日，為此，湖南人民出版社引進(jìn)出版了路透社資深記者、編輯瑪麗·加布里埃爾所著的傳記《愛(ài)與資本：馬克思家事》中文譯本。

　　風(fēng)云時(shí)代造就曠世奇才，平凡家事窺見(jiàn)偉大心靈。作者搜集了馬克思一家及其朋友們60多年間的海量通信和新發(fā)現(xiàn)的可靠檔案資料，通過(guò)一封封或激情如火、或悲喜交加、或情真意切的信件，一樁樁難以忘懷的往事，一個(gè)個(gè)感人肺腑的細(xì)節(jié)，生動(dòng)描述了馬克思一家與恩格斯等戰(zhàn)友鮮為人知的故事，凸顯出馬克思作為偉大革命家、思想家的人本情懷和精神世界，揭示出愛(ài)情、親情和戰(zhàn)友情是成就其為人類解放偉大壯麗事業(yè)不懈奮斗一生的支撐力量。此書為我們廣大讀者更立體、更深層次地了解這位思想巨人提供了難得的機(jī)會(huì)和全新的視角。

　　揭示出馬克思與燕妮刻骨銘心的戀情之愛(ài)。200年前的1818年5月5日，卡爾·馬克思出生在德國(guó)特里爾。他在大學(xué)期間便與男爵的女兒燕妮·馮·威斯特華倫情投意合，并于1843年結(jié)婚。他們彼此深愛(ài)，即使多年來(lái)顛沛流離，貧病交困，屢被社會(huì)排斥，他們的愛(ài)依然熱烈如火，兩人始終共享喜悅、共擔(dān)苦難、共度悲傷。燕妮不僅是馬克思的朋友和愛(ài)人，還是他最信任的思想伙伴，從蜜月到生命最后歲月，他的心和頭腦都離不開(kāi)她。正如馬克思飽含深情地給燕妮的信中寫道：“只要我們一為空間的分隔，我就立即明白，只要你遠(yuǎn)離我身邊，就會(huì)顯出它的本來(lái)面目，像巨人一樣的面目。”

　　揭示出馬克思與恩格斯生死與共的戰(zhàn)友之愛(ài)。在馬克思近半個(gè)世紀(jì)的革命實(shí)踐和理論創(chuàng)造歷程中，結(jié)識(shí)了一大批歐美朋友和戰(zhàn)友，恩格斯是其中最突出典型。他倆從1844年8月在法國(guó)首次會(huì)面后，就連續(xù)交談了10個(gè)日夜。從此，在長(zhǎng)達(dá)近40年交往中結(jié)下了深厚友誼，成為最親密的戰(zhàn)友。恩格斯更是長(zhǎng)期地給予馬克思一家無(wú)私的經(jīng)濟(jì)援助。他倆一起合著了《共產(chǎn)黨宣言》，成為馬克思主義誕生的標(biāo)志，也為他們搭起了長(zhǎng)期合作的友誼之橋。在馬克思最后的日子里，倫敦天寒地凍，恩格斯幾乎每日都去看望他，直到發(fā)現(xiàn)馬克思在臥室爐邊的椅子上與世長(zhǎng)眠。恩格斯出席馬克思葬禮并致悼念詞，回顧馬克思偉大的一生，高度評(píng)價(jià)他在世界歷史上崇高的地位，恩格斯還說(shuō)，馬克思“他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵”。在恩格斯剩下的生命里，又全身心投入到馬克思未竟的事業(yè)中去，繼續(xù)編輯《資本論》第二卷、第三卷，趕在自己離世前一年，完成《資本論》的出版。

　　揭示出馬克思與父親和子女的親情之愛(ài)。馬克思父親叫亨利希·馬克思，曾做過(guò)律師。馬克思經(jīng)常對(duì)父親的建議置若罔聞，但很尊敬他。父親并不認(rèn)可“摩爾”這樣的兒子，但同意了他與燕妮的婚事。父親把他一生的希望都寄托在馬克思身上，卻看不到它們得以實(shí)現(xiàn)。他說(shuō)自己對(duì)馬克思的憤怒源自于愛(ài)：“有一點(diǎn)你要永遠(yuǎn)相信，我把你放在我心靈的最深處，你是我生命中強(qiáng)大的杠桿之一。”他在父親病重時(shí)刻來(lái)到其身邊，但離開(kāi)幾天后父親即去世。馬克思為懷念父親，一生都在胸兜里放著父親的一張銀版照片，在他45年后去世時(shí)，恩格斯把這張已經(jīng)破損不堪的照片與馬克思葬在了一起。馬克思和燕妮養(yǎng)育過(guò)七個(gè)孩子，經(jīng)受了失去四個(gè)孩子的痛苦，他對(duì)自己的子女同樣給予了細(xì)心的父愛(ài)關(guān)懷，尤其對(duì)長(zhǎng)大成人的小燕妮、勞拉、杜西這三個(gè)女兒更是關(guān)懷備至。馬克思逝世之后，勞拉、杜西與恩格斯一道完成了馬克思《資本論》整理出版工作。

　　揭示出馬克思一生追尋真理之愛(ài)。馬克思是一位革命家，自幼立下獻(xiàn)身革命的宏遠(yuǎn)大志：“他畢生的真正使命就是以這種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家設(shè)施的事業(yè)，參加無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)。”在歐洲風(fēng)起云涌的革命浪潮中，“他從1864年到1872年是協(xié)會(huì)公認(rèn)的領(lǐng)袖。”馬克思為巴黎公社運(yùn)動(dòng)叫好：“工人的巴黎及公社將永遠(yuǎn)作為新社會(huì)的光輝先驅(qū)而為人稱頌。”他用畢生精力不折不撓地探索科學(xué)社會(huì)主義理論學(xué)說(shuō)，揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律。無(wú)數(shù)事實(shí)雄辯證明，與時(shí)代同步伐，與人民共命運(yùn)，關(guān)注和回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，是馬克思主義永葆生機(jī)活力的奧妙所在。馬克思主義已成為人類歷史發(fā)展上的一座永久豐碑。

　　該書涉及的史料廣泛，時(shí)空跨度大，且事件和人物眾多，要設(shè)定人物和事件統(tǒng)一敘述框架，突出重點(diǎn)人與事，從全新側(cè)面立體地揭秘馬克思家事，確有很大難度?？上驳氖?，作者充分體現(xiàn)了資深記者的良好職業(yè)素養(yǎng)，以場(chǎng)景報(bào)道的敘事手法對(duì)這段歷史進(jìn)行了深度還原，同時(shí)注意了段落篇章的故事性和可讀性。因此，無(wú)論是作為馬克思傳記的學(xué)術(shù)研究讀本，還是大眾閱讀的通俗讀物，皆可從中受到啟發(fā)與裨益，是一本值得細(xì)讀之書。

　　發(fā)現(xiàn)是最好的紀(jì)念，創(chuàng)新是最好的繼承，發(fā)展是最好的堅(jiān)持。我們堅(jiān)信：新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義武裝起來(lái)的政黨，正在深入推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，為中華民族的偉大復(fù)興，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，歷史的航船必定乘風(fēng)破浪，駛向光輝的彼岸！

作者：劉大放