西藏是歌舞的海洋，亞?wèn)|是歡樂(lè)的天堂。這里的藏族同胞用優(yōu)美動(dòng)人的歌聲，唱響心中的幸福；用激越狂歡的舞蹈，舞出歡樂(lè)的節(jié)拍。日前筆者來(lái)到位于喜馬拉雅山南麓的亞?wèn)|縣，在一個(gè)廣場(chǎng)上，彩旗飄舞，藏樂(lè)歡騰，只見(jiàn)藏族同胞穿著嶄新的藏服，喜慶地聚集在一起。他們喝著青稞酒和酥油茶，喜氣洋洋地觀看文藝表演。

　　擔(dān)任主持的藏族姑娘站在舞臺(tái)中央宣布：“下面請(qǐng)看亞?wèn)|獨(dú)具特色的《獅子舞》表演。”

　　這個(gè)舞蹈由6個(gè)角色組成：紅白獅子各由兩人表演，還有兩位領(lǐng)獅人。舞臺(tái)背景是高原雪山、草原圖景。表演者以模仿獅子動(dòng)作為舞蹈內(nèi)容，包括跑、跳、睡等。鼓聲的節(jié)奏緩慢，兩只獅子隨著鼓點(diǎn)節(jié)奏一步一步地舞動(dòng)起來(lái)。

　　表演中，領(lǐng)獅人不停地逗獅子，做出各種互動(dòng)游戲。獅子時(shí)而溫馴，時(shí)而發(fā)怒，在領(lǐng)獅人的引導(dǎo)下，跳上舞臺(tái)。舞臺(tái)中央擺著一盆牛奶，領(lǐng)獅人用手里的刷子沾上牛奶喂獅子。喝了牛奶的獅子頓時(shí)興奮起來(lái)，狂歡舞蹈，仰天長(zhǎng)嘯。

　　獅子舞在亞?wèn)|起源于清末時(shí)期。當(dāng)時(shí)，每逢節(jié)日期間，駐扎在亞?wèn)|的清朝官員組織演出獅子舞。在一定程度上，獅子舞緩解了他們的鄉(xiāng)愁，也成為民族交流的方式。在西藏其他地區(qū)跳獅子舞的較少，而在亞?wèn)|這個(gè)邊境縣一直流傳。

　　獅子舞演出結(jié)束，舞臺(tái)的背景換成了森林和鮮花?！犊兹肝琛返桥_(tái)表演。隨著笛聲奏響，一只美麗的孔雀，從舞臺(tái)后面展開(kāi)雙翅，優(yōu)雅地“飛”上了舞臺(tái)。她從孔雀模型中伸出一對(duì)發(fā)光的眼神，在地上啄著青稞粒，展開(kāi)嬌艷的翅膀?？兹冈谖枧_(tái)上表演優(yōu)美、華麗靈動(dòng)、節(jié)奏感強(qiáng)。她細(xì)細(xì)的脖頸向上伸展，張嘴歡歌，舒展漂亮的雙翅——孔雀開(kāi)屏。

　　孔雀舞是亞?wèn)|極具民間特色的舞蹈，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。一位名叫邊巴的藏族老人是這個(gè)“非遺”表演的傳承人，他以家庭為演出單位。唐代文成公主出嫁時(shí)，就把孔雀舞帶到了西藏，受到西藏人民的喜愛(ài)。后來(lái)亞?wèn)|人也學(xué)會(huì)了孔雀舞，并逐漸進(jìn)行創(chuàng)新編排，傳播至今，慢慢地演繹成今天的孔雀舞。他們?cè)谵r(nóng)閑時(shí)節(jié)和重大節(jié)日期間，就聚在一起，演出孔雀舞。

　　隨后，亞?wèn)|縣民間歌舞團(tuán)演出藏戲《卓娃桑姆》。這出戲是亞?wèn)|綻放的一朵藝術(shù)奇葩。它是在民間舞蹈歌曲、說(shuō)唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上，以歌舞形式表現(xiàn)民間故事和佛經(jīng)故事，逐漸演變而成，深為當(dāng)?shù)厝绥姁?ài)。據(jù)說(shuō)這出神話悲喜劇，曾應(yīng)邀赴美國(guó)演出。

　　《卓娃桑姆》的開(kāi)場(chǎng)，是用鼓鈸兩種打擊樂(lè)奏響。鼓聲咚咚、鈸聲鏘鏘，時(shí)快時(shí)緩、時(shí)輕時(shí)重。重時(shí)快時(shí)像滾滾雷鳴，輕時(shí)慢時(shí)如晨鐘暮鼓，十分激越動(dòng)人。在鼓鈸聲中演員們粉墨登場(chǎng)，他們時(shí)而唱、時(shí)而跳、時(shí)而朗誦，用快板旁白介紹劇情發(fā)展。演員們載歌載舞、唱腔高亢優(yōu)美，挾著一股蒼勁粗獷的古風(fēng)，演繹著古老的故事傳說(shuō)。

　　一首首動(dòng)聽(tīng)的歌曲，一個(gè)個(gè)特色的舞蹈，一出出精彩的藏戲，臺(tái)上臺(tái)下形成了歡樂(lè)的海洋。雖然我看過(guò)許多文藝晚會(huì)，但都覺(jué)得大同小異。亞?wèn)|這臺(tái)具有濃郁風(fēng)情、精彩絕倫的藏舞藏戲表演，真是令我大飽眼福，成為一段美好的記憶。