在龍門(mén)石窟西山南部六座塔區(qū)域進(jìn)行保護(hù)加固過(guò)程中，工作人員于崖壁間辨識(shí)出一處唐代石刻佛經(jīng)《金剛般若波羅蜜經(jīng)》。受訪者供圖

□本報(bào)全媒體記者 劉洋 王雪娜

3月31日，春日斜照龍門(mén)石窟。西山南部一處崖壁上，腳手架依山搭建。記者跟著考古隊(duì)員，爬到了離地面30米高的一處峭壁旁。蹲下身子，費(fèi)力地將臉貼近崖壁，終于看到了那方?jīng)_破千年塵封的《金剛般若波羅蜜經(jīng)》石刻。

正是因?yàn)樘幱谶@常人難以企及的險(xiǎn)峻之處，這方石刻未被世人驚擾。石刻雖歷經(jīng)千年風(fēng)雨侵蝕，卻依舊能清晰窺見(jiàn)筆力遒勁、法度嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目w字跡，落筆沉穩(wěn)、間架勻稱，盡顯唐代書(shū)法的端莊風(fēng)骨。

經(jīng)考古團(tuán)隊(duì)初步文本比對(duì)，這處石刻《金剛經(jīng)》內(nèi)容為后秦高僧鳩摩羅什所譯版本。作為《金剛經(jīng)》最早、流傳最廣、影響最深的漢譯本，鳩摩羅什譯本是后世絕大多數(shù)《金剛經(jīng)》傳抄、刻印的核心底本。

“通篇1000余字，絕大部分文字清晰可辨，核心內(nèi)容可完整辨識(shí)，為我們后續(xù)研究提供了可靠文本依據(jù)。”龍門(mén)石窟研究院考古研究中心副研究館員李曉霞說(shuō)，“這是近年來(lái)我國(guó)佛教刻經(jīng)領(lǐng)域的重要新發(fā)現(xiàn)，為唐代佛教史、佛經(jīng)版本學(xué)、書(shū)法藝術(shù)史等相關(guān)領(lǐng)域研究，提供了全新實(shí)物資料。”

此次發(fā)現(xiàn)最具突破性的學(xué)術(shù)價(jià)值，在于其前所未見(jiàn)的遺存組合形態(tài)——此前國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的唐代佛教刻經(jīng)，多為獨(dú)立的公共性遺存，或與大型造像龕配套，從未有過(guò)與瘞穴直接組合的案例。

“這處高懸于崖壁的《金剛經(jīng)》石刻，與三處安置佛教徒骨灰的唐代瘞穴緊鄰并存，形成了‘刻經(jīng)+瘞穴’的專屬空間單元。我們通過(guò)石刻字跡特征及緊臨唐代造像龕等遺跡，推斷其為唐代所刻。”龍門(mén)石窟研究院石窟保護(hù)研究與遺產(chǎn)監(jiān)測(cè)中心副主任馬朝龍說(shuō)。

近年來(lái)，龍門(mén)石窟研究院始終踐行“價(jià)值闡釋—監(jiān)測(cè)預(yù)警—環(huán)境控制—災(zāi)害治理—保護(hù)修復(fù)”的全鏈條系統(tǒng)性保護(hù)理念，建立了“保護(hù)工程前置考古勘察、全程伴隨考古”的工作機(jī)制，統(tǒng)籌推進(jìn)文物本體保護(hù)、考古研究與多學(xué)科聯(lián)合攻關(guān)。此次重大發(fā)現(xiàn)，是龍門(mén)石窟堅(jiān)持系統(tǒng)性保護(hù)、考古與保護(hù)深度融合的重要成果。

目前，龍門(mén)石窟研究院已正式啟動(dòng)該石刻的專項(xiàng)保護(hù)與系統(tǒng)研究工作，將采用無(wú)損檢測(cè)、高清三維掃描等現(xiàn)代科技手段，完整留存石刻原始風(fēng)貌，最大限度保障文物本體安全，并組織多領(lǐng)域?qū)＜医M建聯(lián)合研究團(tuán)隊(duì)，對(duì)石刻的準(zhǔn)確鐫刻年代、經(jīng)文文本、空間組合內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值等開(kāi)展多維度研究，相關(guān)成果將適時(shí)向社會(huì)公布，逐步解鎖千年石刻的文化密碼。