在鄭立釗紀(jì)念館，馬勤功向確山縣紅色宣講志愿者團隊講解南方三年游擊戰(zhàn)爭期間確山縣革命形勢。 （資料圖）

通訊員 郭彥立

在確山這片浸潤著革命熱血的紅色土地上，有一位紅色文化的守望者和傳播者——馬勤功。從確山縣委宣傳部原常務(wù)副部長，到如今的三級調(diào)研員、確山縣紅色文化傳播志愿服務(wù)隊隊長，馬勤功以半生堅守，奔走在紅色資源挖掘、保護與傳播的一線。他用腳步丈量革命熱土，用筆墨鐫刻英烈風(fēng)骨，成為確山紅色文化傳承鮮活的名片，被鄉(xiāng)親們親切地稱為確山紅色基因的“守護者”與“傳播者”。

與時間賽跑，搶救瀕危紅色記憶

確山是楊靖宇將軍的故鄉(xiāng)，是豫南農(nóng)民暴動策源地、鄂豫邊游擊戰(zhàn)爭發(fā)源地，每一寸土地都鐫刻著革命印記。但隨著歲月流逝，許多紅色遺址逐漸湮沒，親歷者日漸老去。馬勤功主動扛起搶救性挖掘的重任，牽頭啟動“尋訪確山革命烈士印跡”項目，帶著團隊走遍全縣，翻山越嶺、走村串戶，逐一對306處紅色遺址進行摸排、登記、建檔。

為了還原真實的歷史，他一次次登門拜訪老戰(zhàn)士、烈士后代和知情老人，用錄音、筆錄、影像等方式，搶救性記錄下大量口述歷史。他四處征集散佚的革命文物、烈士遺物，將散落的史料碎片串聯(lián)成完整的革命脈絡(luò)。楊靖宇將軍的英雄事跡、孤山?jīng)_“周家軍”的抗戰(zhàn)故事、雙橋張氏一門忠烈的傳奇……在他的梳理下，一個個本土英烈的故事被系統(tǒng)整理成檔案，沉睡的歷史重新煥發(fā)生機。他為確山紅色文化留下了不可再生的珍貴財富。

以匠心守護，讓紅色遺址“活”起來

“保護不是終點，讓紅色精神‘活’在當(dāng)下才是目的。”這是馬勤功始終堅守的理念。針對確山紅色遺址保護的痛點，他創(chuàng)新創(chuàng)立“七步工作法”，聯(lián)合高校專家團隊，對鄭立釗烈士展覽館等一批革命遺址開展“修舊如舊”的修繕工程，既保留了歷史原貌，又賦予了遺址新的生命力。

他更推動紅色資源從“靜態(tài)保護”走向“動態(tài)傳承”，將一個個紅色遺址打造成“行走的思政課”，成為全縣主題黨日、青少年愛國主義教育的核心陣地。同時，他積極探索“紅旅結(jié)合”“紅綠結(jié)合”的發(fā)展路徑，把確山的紅色資源轉(zhuǎn)化為文旅發(fā)展優(yōu)勢，讓革命舊址成為帶動鄉(xiāng)村振興、傳承紅色精神的重要載體，讓紅色基因在新時代的發(fā)展中持續(xù)流淌。

用創(chuàng)新傳播，讓英烈精神代代傳

為了讓確山的紅色故事被更多人聽見、記住，馬勤功在傳播方式上不斷創(chuàng)新突破。他系統(tǒng)梳理確山百年革命史，提煉出“七個地、八個元素、一百年”的紅色脈絡(luò)，清晰勾勒出確山作為楊靖宇出生地、豫南農(nóng)民暴動策源地、河南土地革命戰(zhàn)爭起始地等核心紅色地位，讓確山的紅色歷史有了清晰的精神坐標(biāo)。

他化身“紅色宣講員”，走進機關(guān)、學(xué)校、社區(qū)、企業(yè)，用接地氣的語言講述確山英烈的故事；他擁抱新媒體，開展VR云展、數(shù)字檔案建設(shè)、直播講解等，讓紅色文化突破時空限制，觸達更多年輕群體；他主編多部紅色書籍，將本土英烈的事跡轉(zhuǎn)化為可感、可知、可追的文字，讓天中風(fēng)骨、英烈精神融入確山人的血脈，代代相傳。

從青絲到白發(fā)，馬勤功把半生時光都獻給了確山的紅色事業(yè)。他扎根天中、深耕本土，將遙遠的歷史變成“身邊的親人、鄉(xiāng)鄰、先輩”，用數(shù)十年如一日的堅守，踐行著“不負英烈、不負故土”的承諾。在他的帶動下，確山縣紅色文化傳播志愿服務(wù)隊不斷壯大，越來越多的人加入紅色文化傳承的行列。

如今，馬勤功依然奔走在紅色文化傳承的路上。他用堅守守護確山的紅色根脈，用熱愛讓英烈精神在新時代熠熠生輝，成為確山紅色文化堅實的守護者、生動的傳播者。