厚古薄今、重外輕內(nèi)，在北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)藝術(shù)委員會(huì)主席余隆看來(lái)，絕對(duì)是要不得的。今年，以“大師與紀(jì)念”為主題的第二十四屆北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)在集中紀(jì)念西方作曲名家的同時(shí)，更聚焦于中國(guó)人自己的音樂(lè)大師。昨晚，在保利劇院的舞臺(tái)上，指揮家黃屹執(zhí)棒中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)，攜手竹笛演奏家唐俊喬和女高音歌唱家宋元明上演了“心靈的遠(yuǎn)游”專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，全方位展現(xiàn)了著名作曲家郭文景的音樂(lè)世界。

“以郭文景、陳其鋼、譚盾為代表的這一代中國(guó)作曲家，勤奮創(chuàng)作了很多經(jīng)典作品，這些作品不僅推動(dòng)著中國(guó)交響樂(lè)事業(yè)不斷前進(jìn)，也讓世界更了解中國(guó)。紀(jì)念他們并推廣他們的作品，是我們必須承擔(dān)的責(zé)任。”余隆說(shuō)。2003年，享譽(yù)世界的歌劇《夜宴》《狂人日記》登臺(tái)北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)，郭文景與音樂(lè)節(jié)從此開(kāi)始了18年的合作，他的《巾幗英雄三部曲》《江山多嬌》《蜀道難》等多部代表作都曾在這里上演。

“這是我們一貫堅(jiān)持的‘中國(guó)概念’板塊的延續(xù)。”北京國(guó)際音樂(lè)節(jié)藝術(shù)總監(jiān)鄒爽期待，在這方平臺(tái)上“向更多觀眾傳播中國(guó)最新的創(chuàng)作”。如今，“講好中國(guó)故事”是一個(gè)常常被提及的概念，話題推進(jìn)到此處時(shí)，向來(lái)語(yǔ)速和緩的郭文景突然提高了聲調(diào)：“對(duì)‘中國(guó)故事’的理解一定不要太狹隘，一定要解放思想。”

在用音樂(lè)搭建起東西方對(duì)話橋梁、以當(dāng)代視角看待“中國(guó)故事”的路上，郭文景已經(jīng)走得很遠(yuǎn)。他舉了這樣一個(gè)例子：指揮家杜達(dá)梅爾曾帶領(lǐng)來(lái)自祖國(guó)委內(nèi)瑞拉的孩子們，用“令人驚嘆的水平”奏響了肖斯塔科維奇《第十交響曲》。“我認(rèn)為，他們用音樂(lè)講述了一個(gè)很好的關(guān)于委內(nèi)瑞拉的故事，而不是肖斯塔科維奇的故事。”在郭文景的音樂(lè)中，地域、時(shí)代、風(fēng)格等界限也在不斷被突破，融匯為中國(guó)作曲家自己的獨(dú)特表達(dá)。

本場(chǎng)“心靈的遠(yuǎn)游”音樂(lè)會(huì)上，4部由郭文景創(chuàng)作于21世紀(jì)的作品飽含類(lèi)似的哲思：為管弦樂(lè)隊(duì)而作的帕薩卡利亞《日月山》、為竹笛與管弦樂(lè)隊(duì)而作的《野火》都在延伸郭文景關(guān)于現(xiàn)代音樂(lè)與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的探討，傳統(tǒng)的復(fù)調(diào)體裁帕薩卡利亞可以融入中國(guó)音樂(lè)，竹笛不只有悠揚(yáng)清朗的一面，也可以被挖掘出更多的交響性；芭蕾舞劇《敦煌》第二組曲的第一樂(lè)章交織了舶來(lái)的芭蕾舞音樂(lè)特有的節(jié)奏和律動(dòng)，卻把敦煌莫高窟的厚重感展現(xiàn)得淋漓盡致；為女高音和管弦樂(lè)隊(duì)而作的《遠(yuǎn)游》以詩(shī)人西川的現(xiàn)代詩(shī)為歌詞，時(shí)隔17年，郭文景為它續(xù)寫(xiě)了全新的第四樂(lè)章，探索音樂(lè)與詩(shī)歌的更多可能性。

郭文景同時(shí)透露，接下來(lái)，他將要?jiǎng)?chuàng)作一部紀(jì)念作曲家勛伯格的新作品，它將全部采用中國(guó)民族樂(lè)器，但會(huì)以勛伯格的一個(gè)和弦為“材料”。身處全新的時(shí)代，郭文景“最想表達(dá)的是今天的中國(guó)”。