9月11日，中共中央政治局會(huì)議審議通過(guò)了《關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見(jiàn)》，明確提出“大力發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文藝”。繼去年中央召開(kāi)文藝工作座談會(huì)邀請(qǐng)網(wǎng)絡(luò)作家之后，中央再將文化戰(zhàn)略聚焦網(wǎng)絡(luò)文藝，并且這一次上升為實(shí)實(shí)在在國(guó)家層面的文件政策。

　　沒(méi)有錯(cuò)，又是網(wǎng)絡(luò)。這回“互聯(lián)網(wǎng)＋”的后文，緊跟的是小清新氣質(zhì)的兩個(gè)大字：文藝。網(wǎng)絡(luò)文藝的范疇很廣，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)動(dòng)漫、微電影、網(wǎng)劇、脫口秀、段子等應(yīng)該都在其列。也就是說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)文藝和它的衍生品已經(jīng)涵蓋了書(shū)籍，電視，電影，廣播，話(huà)劇，音樂(lè)，游戲等等我們能想象到的幾乎所有的大眾藝術(shù)形式?；ヂ?lián)網(wǎng)，已經(jīng)不僅僅是工具或平臺(tái)，它通過(guò)社會(huì)皮膚滲透到了我們生活的方方面面，即便你無(wú)所察覺(jué)，網(wǎng)絡(luò)文藝卻無(wú)處不在。

　　從當(dāng)年風(fēng)靡一時(shí)痞子蔡的《第一次親密接觸》到現(xiàn)今渾身充斥著“互聯(lián)網(wǎng)元素”的《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》、《盜墓筆記》、《花千骨》、《曉說(shuō)》、《煎餅俠》等熱門(mén)影劇，網(wǎng)絡(luò)文藝已然在網(wǎng)上遍地開(kāi)花。與上一個(gè)階段網(wǎng)絡(luò)文學(xué)初創(chuàng)時(shí)相比，更為值得注意的現(xiàn)象是，不僅這些網(wǎng)絡(luò)受眾是互聯(lián)網(wǎng)村的原住民，網(wǎng)絡(luò)文藝的創(chuàng)作者也大都是網(wǎng)絡(luò)原住民。網(wǎng)絡(luò)文藝已經(jīng)擁有著可以被“大力發(fā)展”的適當(dāng)條件和基礎(chǔ)，這是時(shí)代的選擇，此時(shí)提出發(fā)展和繁榮網(wǎng)絡(luò)文藝正當(dāng)逢其時(shí)。

　　文藝之筆要為誰(shuí)而抒寫(xiě)？毛主席當(dāng)年在延安文藝座談會(huì)就有準(zhǔn)確回答。中國(guó)的文藝要堅(jiān)持“為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)”的“二為方向”。習(xí)大大去年在文藝工作座談會(huì)上再次同樣提醒：“不能在為了誰(shuí)的問(wèn)題上產(chǎn)生偏差”，堅(jiān)持了文藝以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，也就找到了民族文藝復(fù)興的沃土和根基。也正因如此，當(dāng)前在新的時(shí)代背景下，人民群眾特別是青年一代活躍在互聯(lián)網(wǎng)上，那么文藝創(chuàng)作就要服務(wù)到網(wǎng)絡(luò)上，從這個(gè)意義上講，繁榮網(wǎng)絡(luò)文藝的時(shí)代性與它的人民性也是深深結(jié)合在一起的。不管文藝的表現(xiàn)形態(tài)與載體如何變換，文藝的恒久生命力在于人民，服務(wù)好人民，服務(wù)好互聯(lián)網(wǎng)上的青年一代，文藝才不會(huì)被時(shí)代所拋棄。

　　不能否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)文藝在誕生之初，就是在商業(yè)資本的助力下一路走來(lái)，這是它的發(fā)展之幸，我們有理由相信，在正確價(jià)值觀引導(dǎo)下，不會(huì)最終成為它的發(fā)展之傷。只要社會(huì)主義網(wǎng)絡(luò)文藝內(nèi)在更具中國(guó)精神，講述好中國(guó)故事，聚焦中國(guó)夢(mèng)主題，闡述好核心價(jià)值和愛(ài)國(guó)主義，就定能符合時(shí)代之需，鳴響時(shí)代的合奏曲?。ɡ铢i）