□蘇弼坤  文/圖

“野貓”張愛武。

美國著名超現(xiàn)實主義藝術(shù)家曼·雷曾經(jīng)說：“與其拍攝一個東西，不如拍攝一個意念；與其拍攝一個意念，不如拍攝一個幻夢。”這句話用在駐馬店攝影家協(xié)會副主席張愛武（網(wǎng)名“野貓”）身上，再合適不過。

“攝影到了一定時候，已經(jīng)不再是純粹的寫實記錄，而是要表達你的情感。我常常在心里重復(fù)曼·雷的話。即使遭受否定和打擊，我依然會堅持研究‘野貓晃’技法……”昨日上午，在駐馬店攝影家協(xié)會副主席張愛武家中，筆者見到了這位“反傳統(tǒng)”的攝影師，也見到了他那夢幻般的作品。

“失敗品”中發(fā)現(xiàn)的技法

“很多人看到‘野貓晃’之后都會驚嘆，甚至有人說美得有種眩暈感，畢竟在傳統(tǒng)攝影方法中，虛實結(jié)合沒有被這樣應(yīng)用過。”張愛武說，別看現(xiàn)在“野貓晃”在攝影界引起了這么大的轟動，當(dāng)初這種技法可是在“失敗品”中發(fā)現(xiàn)的。

張愛武說，2009年10月3日傍晚，還沉浸在國慶氣氛中的市開源大道華燈初上，非常美麗。剛學(xué)攝影沒多久的他想帶上相機，尋找夜景中的美，但因為走得急，忘了帶三腳架?？删褪沁@次“應(yīng)付式”的拍攝，讓他得到了最初的“野貓晃”。

“作為攝影菜鳥的我，只想著一定要拍實，一定不能虛了。當(dāng)時光線非常暗，為了能托穩(wěn)相機，我就屏住呼吸，靠在冷水河旁的一棵柳樹上?？蓻]想到曝光時間太長了，即使屏住了呼吸，也沒法做到紋絲不動。就這樣，我硬撐著拍了幾張。”張愛武說，回去之后翻看照片時，他發(fā)現(xiàn)很多照片虛得不像樣，除了一片燈光線條外，什么也看不出來。正當(dāng)他埋怨自己沒有及時回家?guī)_架時，一張照片的細(xì)節(jié)吸引了他。

“其中一張照片中晃動的光影恰如一個個滑雪健將，弓腰蹬腿，攜光挾影，煞是好看。這讓我這個菜鳥感到新奇和迷醉。后來，我就給這個照片取名為《跳動的音符》。”張愛武說，偶然性可能蘊含著必然性，如果能找到規(guī)律，就一定有可控性。

簡單地說，攝影技術(shù)就是光與影的藝術(shù)。如果能隨心所欲地操控光影，以光影為畫筆，攝繪出夢想中的畫面，豈不快哉？正是這次偶然的“失誤”，讓張愛武走上了探索之路。

“野貓晃”最初遭到否定

“傳統(tǒng)的攝影創(chuàng)作，實和虛都比較容易，難的就是虛中有實、實中有虛的縹緲，按照自己的構(gòu)想讓虛恰到好處更難。”張愛武說，通過對相機功能的反復(fù)摸索，他找到了當(dāng)初那個“拿不穩(wěn)”的虛，通過人為的虛晃來控制縹緲的意境。

“這種創(chuàng)新的攝影技術(shù)，有抽象繪畫的味道，我把它命名為‘攝繪主義’。我的網(wǎng)名叫‘野貓’，這種拍攝方法被朋友們親切地稱為‘野貓晃’。”張愛武說，經(jīng)過鉆研，“野貓晃”技法被他琢磨出了3種玩法，第一個是“長曝推拉搖移晃”，第二個是“相機HDR晃”，第三個是“多重曝光晃”。

“無論什么形式的藝術(shù)，需要的就是勇于探索，大膽創(chuàng)新。傳統(tǒng)固然可貴，但我們不應(yīng)固守傳統(tǒng)，而是要發(fā)揚它、突破它。”張愛武說，2012年，他第一次正式拿出“野貓晃”作品。或許是因為“野貓晃”打破了傳統(tǒng)攝影師們幾十年甚至上百年遵循的理論，所以經(jīng)歷了“冷嘲熱諷”。有的影友甚至指著他的照片說：“啥‘野貓晃’！這都不能叫攝影，完全是瞎晃！”

“有些人看了我的照片后，覺得不錯，但懷疑是后期合成的。他們認(rèn)為以現(xiàn)在的影像技術(shù)，這樣的照片根本無法完成一次性拍攝。”張愛武說，“絕大多數(shù)人不欣賞我的照片，只有幾個人給予了肯定。對于這種打擊，我很茫然，非?？鄲灐?rdquo;

堅定思路  千里求師

“為了堅定我的攝影思路，也希望能有大師認(rèn)可我，我拿著自己的照片到處跑。我曾3次申請進入平頂山攝影群，3次被平頂山攝影群群主踢出。2013年春節(jié)前，我有幸見到了朱憲民老師。”張愛武說，當(dāng)時雪花紛飛，他帶著自己的照片來到中國攝影家協(xié)會副主席朱憲民的住處。

“或許是前去找他討論照片的人太多，當(dāng)時朱憲民老師說只給我半個小時的時間。就是這3次見面，不僅讓我的攝影思路更加堅定，也讓‘野貓晃’有了更長遠(yuǎn)的發(fā)展。”張愛武說，朱憲民老師看到他照片的第一眼就被吸引了，原定半個小時的時間一拖再拖。朱憲民老師對他的“野貓晃”嘖嘖稱贊。

朱憲民說：“這是一種新的攝影技法，堅持并鉆研下去，會形成一種全新的攝影技術(shù)和理論。藝術(shù)貴在吸納創(chuàng)新，不可畫地為牢。梵高和畢加索當(dāng)年也備受正統(tǒng)畫派的排斥和打擊，但時間證明了他們的偉大……”

張愛武說，直到現(xiàn)在他還清楚地記得朱憲民對他說的這些話。就是因為這些話，他的“野貓晃”才得以繼續(xù)下去；也正是這些話，讓他以后在鉆研“野貓晃”時，注意把特點和亮點用筆記錄下來，最終形成了一套比較全面的理論。

“野貓晃”迎來春天

“今年7月，《中國攝影報》刊登了‘野貓晃’技法。之后，蜂鳥、中關(guān)村等多個知名攝影論壇相繼轉(zhuǎn)載?，F(xiàn)在，來自全國各地的影友都對‘野貓晃’產(chǎn)生了興趣。”張愛武說，不少網(wǎng)友按照論壇和報紙上的技法講解學(xué)習(xí)“野貓晃”。讓他震撼的是，不少網(wǎng)友已經(jīng)能拍出比他這個創(chuàng)始人拍的還要動感、還要美輪美奐的照片。

張愛武說，曾經(jīng)有影友反問他，不少攝影師為了能拍攝出與眾不同的照片，都會“偷偷摸摸”地，他為什么要將這種獨特的技法公之于眾？

“我曾經(jīng)和中國著名攝影師解海龍談起過‘野貓晃’版權(quán)的問題。我們都認(rèn)為，藝術(shù)之所以能夠產(chǎn)生突飛猛進的發(fā)展，就是在于交流。”張愛武說，他的“野貓晃”如果不是當(dāng)初受到抨擊，或許還發(fā)展不到今天這么成熟；如果不是大家在網(wǎng)上和報紙上互相學(xué)習(xí)，或許全國影友還不知道“野貓晃”技法。

“我要繼續(xù)學(xué)習(xí)、繼續(xù)研究，繼續(xù)豐富‘野貓晃’理論，供更多的影友交流、學(xué)習(xí)，共同進步。”張愛武說，曼·雷曾經(jīng)大大擴展了攝影藝術(shù)領(lǐng)域，開辟了一片前所未有的新天地。他也會繼續(xù)“野貓晃”的鉆研，用更多意想不到的影像喚起人們更多的審美聯(lián)想。