人與水，何以共生？滔滔淮河，給出了這個(gè)千年之問(wèn)的答案。

千百年來(lái)，淮河水害頻發(fā)。治淮，從大禹開(kāi)始，歷朝歷代做過(guò)努力，然而沿淮各地史志都留下了“千村人蹤絕，萬(wàn)戶斷炊煙”的記錄。

從1950年中央人民政府作出《關(guān)于治理淮河的決定》，70多年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)淮河兩岸人民致力安瀾。

從新中國(guó)成立初“抗御洪水”到改革開(kāi)放后“管理洪水”，再到新時(shí)代謀求“人水和諧共生”，淮河人民在戰(zhàn)勝水災(zāi)、再造山河的過(guò)程中，不斷改變自身命運(yùn)，探索人水和諧共生之道。

斗水

從四處逃難到起身斗水，93歲的李秀英至今記得71年前淮河邊的情形。

那時(shí)，洪水是最大的災(zāi)難。1950年淮河大水，堤壩潰決，李秀英一家老小逃到村外崗地上，一熬就是幾十天。

淮河水災(zāi)，揪緊著黨中央和毛澤東主席的心。

一份來(lái)自安徽的電報(bào)說(shuō)：今年水勢(shì)之大，受災(zāi)之慘，為百年來(lái)所未有。由于水勢(shì)兇猛，有在樹(shù)上被毒蛇咬死者，或翻船而死者，受災(zāi)人口共990多萬(wàn)。

當(dāng)毛主席看到材料中“不少村是全村沉沒(méi)”，幸存者“多抱頭大哭”時(shí)，熱淚流淌。

此后兩個(gè)月，毛主席就治理淮河批示四次。1950年10月14日，在新中國(guó)百?gòu)U待舉、百業(yè)待興的情況下，中央人民政府作出《關(guān)于治理淮河的決定》。次年春，毛主席發(fā)出“一定要把淮河修好”的號(hào)令。

這是新中國(guó)第一條全面系統(tǒng)治理的大河。

一聲令下，山呼海應(yīng)。

著名水利專家汪胡楨送走抗美援朝的兒子，從課堂直接去了治淮工地。人民解放軍的兩個(gè)師剛從硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)歸來(lái)，就奔赴最艱苦的大別山區(qū)水庫(kù)工地。

治淮頭一年，走上工地的農(nóng)民工達(dá)300萬(wàn)人，李秀英是其中之一，“我也下了決心，不逃了，跟水斗！”

二十出頭的李秀英在工地上組織起女子突擊隊(duì)，抬土半天壓壞四條扁擔(dān)，肩膀天天腫得像饅頭。上工前，她們用圓木反復(fù)壓肩膀，直到壓麻木了，精神抖擻地再上“戰(zhàn)場(chǎng)”。

為了早一天完工，治淮人員連續(xù)數(shù)月都睡在工地的泥地上；缺吃的，大家喊著號(hào)子忍住餓；缺工具，許多人將家里唯一擋風(fēng)的門(mén)板都劈開(kāi)了……

靠著锨、鍬、條筐、獨(dú)輪車(chē)，他們用8個(gè)月時(shí)間完成了約1.9億立方米的土方工程。

當(dāng)年采訪治淮的新華社記者打了個(gè)比方：如果把這些土筑成高寬各1米的土墻，長(zhǎng)度大致能繞赤道5周。

新中國(guó)成立以來(lái)，國(guó)務(wù)院先后召開(kāi)12次治淮會(huì)議。淮河流域建成各類水庫(kù)6300余座，興建加固各類堤防6.3萬(wàn)公里，基本建立了防洪減災(zāi)除澇體系。

1951年，李秀英作為農(nóng)業(yè)勞動(dòng)模范代表，被邀請(qǐng)列席全國(guó)政協(xié)一屆三次會(huì)議，見(jiàn)到了毛主席。得知李秀英是治淮模范，毛澤東接過(guò)她手上的本子為她簽名留念。

此后數(shù)年，李秀英始終都把這個(gè)簽字本帶在身邊。泛黃的筆記本見(jiàn)證了新中國(guó)為民斗水的初心、人民斗水的勇毅。

馴水

1964年5月31日，42歲的黃昌棟離開(kāi)了他魂?duì)繅?mèng)繞的工地，永遠(yuǎn)閉上了眼睛。留給淮河的，是他41個(gè)關(guān)于一條“人間天河”的建議。

“盼水水不來(lái)，恨水水不走。”一句民諺道破淮河兒女曾經(jīng)對(duì)水的復(fù)雜情感，窮于水、困于水，如何讓水為人所用？

黃昌棟心心念念的“人間天河”便是為“馴水”而設(shè)計(jì)的。

它叫淠史杭，是新中國(guó)成立后興建的最大灌區(qū)，它橫跨淮河、長(zhǎng)江兩大流域，通過(guò)樞紐工程，把治理淮河工程興建的五大水庫(kù)之水引上丘陵高崗，為江淮大地“解渴”。

1958年8月19日，在持續(xù)數(shù)月的大旱之后，淠史杭工程正式開(kāi)工，黃昌棟來(lái)到指揮部從事規(guī)劃工作。他每天工作18個(gè)小時(shí)以上，跑遍了灌區(qū)的每一個(gè)角落。他和大禹一樣，三過(guò)家門(mén)而不入，直至累倒在工地上。

淠史杭工程從規(guī)劃設(shè)計(jì)到勘測(cè)放樣，需要4年才能完成的工作量，千人測(cè)繪團(tuán)隊(duì)僅用4個(gè)月就完成了。

1972年，歷時(shí)14年的淠史杭主體工程基本建成通水。

經(jīng)過(guò)歷次完善，如今展現(xiàn)在世人眼前的，是一個(gè)由2.5萬(wàn)公里七級(jí)固定渠道、6萬(wàn)多座渠系建筑物、1200多座中小型反調(diào)節(jié)水庫(kù)和21萬(wàn)多座塘堰組成的“長(zhǎng)藤結(jié)瓜”式的灌溉系統(tǒng)。

淮河上如今已建成四大灌溉體系，實(shí)灌面積由20世紀(jì)50年代的不足1500萬(wàn)畝增加到1.36億畝，“十年九旱”的貧瘠之地變成了今天的大糧倉(cāng)。

從淠史杭樞紐往北走上200公里，便是淮河岸邊。壘于平地之上的，是沿淮特有的居住形態(tài)——莊臺(tái)。

多少年來(lái)，淮河“水口袋”里的人不斷重復(fù)著“水進(jìn)人退”“水退人進(jìn)”。也因?yàn)榇耍f臺(tái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，人居環(huán)境較差，“泥巴凳，泥巴墻，除了泥巴沒(méi)家當(dāng)。”

水帶來(lái)的問(wèn)題，就從水里找解決辦法，“馴水”成為莊臺(tái)人擺脫貧困的新路子。

7年前，“80后”姑娘劉曉妮辭去了銀行職員工作，來(lái)到阜南縣郜臺(tái)鄉(xiāng)參與當(dāng)?shù)氐姆鲐毠ぷ?。走村串戶過(guò)程中，她發(fā)現(xiàn)家家戶戶用沿淮生長(zhǎng)的杞柳編筐打簍，但只能用來(lái)養(yǎng)家糊口。在劉曉妮等扶貧干部的幫助下，村民們擴(kuò)大生產(chǎn)，把柳編做成工藝品，賣(mài)向全國(guó)各地甚至遠(yuǎn)渡重洋，一個(gè)個(gè)小家業(yè)連成大產(chǎn)業(yè) 。與此同時(shí)各地莊臺(tái)擴(kuò)展諸多適水農(nóng)業(yè)，從水里“淘金”。

治淮降洪魔，更為淮河兒女帶來(lái)“水紅利”，安徽沿淮13個(gè)國(guó)家扶貧開(kāi)發(fā)工作重點(diǎn)縣2020年全部脫貧摘帽。

親水

淮河岸畔，黑牛嘴水生態(tài)園，極目處，荊涂二山巍峨而立。4000余年前，傳說(shuō)大禹劈山導(dǎo)淮于此；眼近前，淮河水面波光粼粼，擁有40孔節(jié)制閘的蚌埠閘宛如一條巨龍。

這個(gè)水生態(tài)園原是一片荒涼的河灘地，如今樹(shù)木蒼郁、鷺雀飛翔。蚌埠閘工程管理處主任劉渤告訴記者，未來(lái)將打造一條“魚(yú)道”，從公園下穿過(guò)，供魚(yú)類洄游。

給魚(yú)開(kāi)道，更給水讓路。

2003年以來(lái)，沿淮河南、安徽、江蘇等地開(kāi)展行蓄洪區(qū)及淮干灘區(qū)居民遷建，逐步將“水口袋”里的87萬(wàn)余人搬遷至安全地區(qū)，還行蓄洪區(qū)該有的生態(tài)功能。

阜南縣委書(shū)記崔黎說(shuō)，與水“糾纏”了這么多年后，淮河兒女逐漸找到了一個(gè)與水共生的恰當(dāng)方式，“這就是尊重自然，讓道于水；給水出路，人有生路；兼顧發(fā)展，人水和諧。”

曾幾何時(shí)，莊臺(tái)上的居民朱懷海開(kāi)著水泵排水種莊稼，淮河水已經(jīng)成了他致富的重要伙伴——他養(yǎng)的萬(wàn)只麻鴨游在水里，千畝藕田亟待新一年的生長(zhǎng)。

“深水魚(yú)、淺水藕，灘涂洼地種杞柳，鴨鵝水上游，牛羊遍地走……”如今，淮河兩岸變“種地”為“種水”。

70多年來(lái)，治淮工作與沿淮人民命運(yùn)休戚相關(guān)，這條大河，“淮”抱著中國(guó)尊重自然、生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的人水共生答案。 （據(jù)新華社）一把小提琴奏響永恒旋律

“起來(lái)！不愿做奴隸的人們！把我們的血肉，筑成我們新的長(zhǎng)城……”

清晨，天安門(mén)廣場(chǎng)。在莊嚴(yán)的《義勇軍進(jìn)行曲》旋律中，鮮艷的五星紅旗緩緩升起，隨風(fēng)飄揚(yáng)。

兩千多公里外，云南省博物館收藏著一把布滿歲月痕跡的小提琴。它的主人聶耳，曾在戰(zhàn)爭(zhēng)烽火中譜寫(xiě)出《義勇軍進(jìn)行曲》的經(jīng)典曲調(diào)。后來(lái)，這首歌成為中華人民共和國(guó)國(guó)歌。

一把琴、一首歌、一面旗，相伴相依，生生不息。

聶耳原名聶守信，1912年出生于云南昆明。他從小就顯露出音樂(lè)天賦，被稱為“耳朵博士”，后來(lái)索性改名為聶耳。1930年，聶耳離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到上海追求自己理想的生活，利用一切工余時(shí)間自學(xué)音樂(lè)。1931年初，聶耳在“云豐申莊”打工，靠幫助昆明的朋友張庚侯、廖伯民在上海代租電影片，拿到昆明逸樂(lè)電影院放映，獲得了100元酬金。這把小提琴就是用這筆酬金中的一部分購(gòu)買(mǎi)的。

聶耳在1931年2月9日的日記里這樣記述：“由家信知道逸樂(lè)電影院送我一百元，取來(lái)以后的分配非常簡(jiǎn)單，匯一半給我慈愛(ài)的媽媽，一半是買(mǎi)了一個(gè)violin（小提琴）和一些零件。Violin自然是能使人心境舒暢，當(dāng)我奏起那常常呼為《Dream》（夢(mèng)幻曲）的樂(lè)曲時(shí)，雖然指頭會(huì)痛，無(wú)弓法，無(wú)指法，也夠快活了。若沒(méi)有旁的事來(lái)煩擾，我是會(huì)不吃飯，不睡覺(jué)，不分早晚地練習(xí)下去的。”從那以后，小提琴成了他生命中的重要伴侶。

細(xì)看收藏在云南省博物館的這把小提琴，做工并不精致，質(zhì)量也不屬上乘。一些地方油漆已經(jīng)脫落，琴馬、琴面等地方都有明顯使用過(guò)的磨損痕跡，但大部分還是完好的。琴箱內(nèi)有德文兩行，第一行：古斯塔夫·羅斯工作室；第二行：制作于德國(guó)馬克諾伊基興鎮(zhèn)。

1935年，由田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進(jìn)行曲》在抗日烽火中誕生，它是電影《風(fēng)云兒女》的主題曲，反映了在民族危亡時(shí)，中華民族萬(wàn)眾一心、團(tuán)結(jié)御侮、奮勇抗?fàn)?、一往無(wú)前的偉大愛(ài)國(guó)主義精神。這首作品一經(jīng)誕生，立即就像插上了翅膀，四處被傳唱，“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候，每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲。起來(lái)！起來(lái)！起來(lái)！……”慷慨激昂的旋律唱響了挽救民族于危亡的時(shí)代最強(qiáng)音。

1949年新中國(guó)成立前夕，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議決定，在國(guó)歌未正式制定前，以《義勇軍進(jìn)行曲》為代國(guó)歌。2004年，十屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過(guò)憲法修正案，明確規(guī)定“中華人民共和國(guó)國(guó)歌是《義勇軍進(jìn)行曲》”。

新中國(guó)成立后，聶耳的母親和幾位親友將包括小提琴在內(nèi)的聶耳個(gè)人用品、作品手稿、文章文稿、小說(shuō)、劇本、日記、書(shū)信等近5000件遺物捐贈(zèng)給云南省博物館。

“聶耳酷愛(ài)小提琴，他的多數(shù)作品都是用這把小提琴創(chuàng)作的。為什么聶耳的樂(lè)曲能夠鼓舞人心，能夠成為一個(gè)時(shí)代的最強(qiáng)音？是因?yàn)樗麖膩?lái)沒(méi)把自己置身在社會(huì)之外，而是把他的精神、思想全部融合在社會(huì)里，用這種精神來(lái)創(chuàng)作。”云南省博物館館長(zhǎng)馬文斗說(shuō)。

站在歷史與未來(lái)的夢(mèng)想交匯點(diǎn)上，讓我們高唱國(guó)歌，振奮精神，踏著《義勇軍進(jìn)行曲》那激昂的節(jié)奏，前進(jìn)！前進(jìn)！前進(jìn)！進(jìn)！

（據(jù)新華社）