詩意的鄉(xiāng)村
——讀王太廣鄉(xiāng)土散文集《回望鄉(xiāng)村》
康 湘 民
整個(gè)冬天,不見一場(chǎng)像樣的大雪,這就使這個(gè)季節(jié)少了許多韻味。天干,干得讓人心焦。
龍年春節(jié)后,在一次文學(xué)界聯(lián)誼酒會(huì)上,我對(duì)王太廣老師說,您的鄉(xiāng)土散文在報(bào)上開專欄一年多了,發(fā)表了那么多文章,怎么不出個(gè)集子呢?話音落地沒幾天,厚厚的散發(fā)著泥土氣息的散文集《回望鄉(xiāng)村》就捧在了我手里——原來,結(jié)集出版的事情一直在進(jìn)行中。
這一讀,真?zhèn)€是如沐甘霖。
書的內(nèi)容十分豐富,作家以飽滿的熱情和真摯的感情,描繪了豫南農(nóng)村和農(nóng)民生活的民風(fēng)、民俗,描寫了祖祖輩輩生活在這片土地上的農(nóng)民的生活和生命體驗(yàn),歌頌了他們善良、淳樸、無私、誠實(shí)、勤勞、節(jié)儉、堅(jiān)韌不拔、樂觀向上的優(yōu)秀品德。《回望鄉(xiāng)村》為我們構(gòu)建了一個(gè)中國豫南的“散文鄉(xiāng)村”。在這個(gè)“鄉(xiāng)村”里,我們能夠感受到作家深情、獨(dú)到的鄉(xiāng)村情節(jié),能夠感受到作家對(duì)故鄉(xiāng)和父老鄉(xiāng)親的拳拳之心和摯愛之情。
著名作家莫言說過:“一個(gè)作家難以逃脫自己的經(jīng)歷,而最難逃脫的就是故鄉(xiāng)的經(jīng)歷。”《回望鄉(xiāng)村》為我們展現(xiàn)的不僅是作者青少年時(shí)期的故鄉(xiāng),更是他心靈的故鄉(xiāng),是作者念念不忘和刻意追尋的純凈、美好、富有詩意的生存狀態(tài)。同時(shí),對(duì)農(nóng)民艱辛生活的關(guān)注和回顧,以及現(xiàn)代工業(yè)文明對(duì)古老的農(nóng)耕文明的沖擊所帶來的負(fù)效應(yīng),使作者產(chǎn)生了諸多反思和幾許焦慮,也使他的散文有了質(zhì)樸而不漂浮的詩意。 “重建日常生活的尊嚴(yán),就是重建大地的尊嚴(yán)”(當(dāng)代詩人于堅(jiān)),從這個(gè)意義上說,作家的鄉(xiāng)村情節(jié)還包涵了對(duì)許多美好東西的逐漸失落所帶來的疑惑、痛苦、眷戀和反思。
這本書還是一部“史書”,回憶是文章的主線。作家以自己的親身經(jīng)歷和感悟,寫出了上世紀(jì)五十年代末至八十年代初豫南農(nóng)村真實(shí)的政治和生活面貌,可以說是一幅豐富多彩、波瀾壯闊的農(nóng)村生活畫卷。
從整體風(fēng)格上說,《回望鄉(xiāng)村》寓理于情,寓情與真,厚重大氣,樸實(shí)無華。作家寓真情大愛于日常生活的細(xì)節(jié)描述之中,不矯情、不濫情,讀來給人以回歸歷史、回歸自然、回歸生活本來面目的真實(shí)感覺。
我著重想說的是這本書的語言風(fēng)格。對(duì)語言的正確把握是一個(gè)作家成熟的表現(xiàn)。本書的筆法淡定從容,語言質(zhì)樸,敘事說理,娓娓道來,不溫不火。這也正應(yīng)了那句老話:寫散文最高的技巧就是不要技巧。文章中大量運(yùn)用了白描手法,為我們描繪出了故鄉(xiāng)的田野、小河、綠樹、野花、炊煙、鳥鳴等自然風(fēng)光和形形色色的人物,真實(shí)而生動(dòng),充滿了豫南農(nóng)村特有的生活氣息。一篇文章就是一副鄉(xiāng)村民俗畫,讀之讓人有一種會(huì)心的共鳴和無法言傳的閱讀快感。比如《剜地菜》、《鄉(xiāng)間納涼場(chǎng)》、《鄉(xiāng)雪》、《鄉(xiāng)戲》、《鄉(xiāng)宴》、《農(nóng)活》、《童年聽說書》等等,無不清新流暢,神韻超然。
自由和細(xì)節(jié)是散文的獨(dú)特魅力?!痘赝l(xiāng)村》最主要的語言風(fēng)格就是隨意和樸素。如《推磨》中,作者這樣寫道:“我從記事時(shí)起,就發(fā)現(xiàn)母親整天為吃面發(fā)愁,為磨面操勞。她總是把從生產(chǎn)隊(duì)分來的糧食細(xì)心地放進(jìn)穴子里。每天早起,天不亮就磨面、做飯,之后再下地干活。”《人生如歌》里這樣描述志方大爺:“他常年住在
宿鴨湖老莊,既看莊稼,又喂牲口。他住在飼養(yǎng)室里,很講究,不僅把飼養(yǎng)室里的地掃得干干凈凈,就連喂牲口的水缸里的水也是換得勤 , 牲口糞一天一清。” 在《我們都是農(nóng)民的后代》里,有這樣幾句話:“其實(shí),我們每個(gè)人都來自農(nóng)村,就是城市的老門老戶也是如此,往前推不過三代、四代,都可能是農(nóng)民的后代,無非是進(jìn)城的時(shí)間有先有后,有早有晚。”語言十分直接、質(zhì)樸,隨意道來,卻很有力量。該書對(duì)細(xì)節(jié)的描寫,我認(rèn)為有兩個(gè)特點(diǎn),一是生動(dòng)形象,二是傳神入微。比如《嚶嚶紡車聲》中那段對(duì)母親紡花時(shí)的描寫;《拾糞記》中,一看見牲口撅尾巴,就飛快跑上前拿糞筐去接的那段;《推磨》中對(duì)農(nóng)村寒冷的冬天早晨的切膚體會(huì);《偷瓜》中那段緊張的情節(jié),等等,很多,很細(xì)膩,都顯示了作家對(duì)生活細(xì)致入微的觀察能力。
一篇好的散文就是一首詩。王太廣先生還善于在文章中用簡(jiǎn)短的語言營造出濃濃的詩情畫意。他的散文不是對(duì)生活現(xiàn)象的簡(jiǎn)單羅列和淺層次的描寫,常常能把日出而作、日落而息的鄉(xiāng)村生活用詩一樣的語言概括和凝聚后再呈現(xiàn)給大家。如在《麥?zhǔn)铡分?,作者這樣寫道:“空氣像亮晶晶的水波一樣,靜靜地流動(dòng)。農(nóng)民們走進(jìn)金燦燦的麥田里,掐一穗麥子在手掌中搓弄一番,噴一口氣吹去散碎的麥殼,將掌心剩下的麥粒丟進(jìn)嘴里,一邊咀嚼著,一邊說:該開鐮了!”——生動(dòng)形象,詩意盎然。最具代表性的還有《鄉(xiāng)風(fēng)》、《玉米情深》、《鄉(xiāng)村的麻雀》、《故鄉(xiāng)的炊煙》、《村前的小河》、《村莊的聲音》、《童年吹柳笛》等篇章,不妨摘錄幾段以饗讀者——“一種力量在猛烈地叩擊我的筆鋒,我知道,這是玉米的力量,它正穿過遙遠(yuǎn)的時(shí)空望著我,并用一種無言的力量,督促我記下這些金黃的詞語:玉米,玉米!”(《玉米情深》);“大群大群的麻雀,使鄉(xiāng)村的天空獲得了生動(dòng)和深度”(《鄉(xiāng)村的麻雀》);“炊煙在父母粗糙的手指演奏中樂曲般緩緩升起,我們姐弟們就是溢滿幸福的音符”(《故鄉(xiāng)的炊煙》);“村莊的聲音還來自村莊的本身。如果你的血脈和村莊相連,你就能聽到村莊的輕言細(xì)語,這些細(xì)微的聲音來自腳下的土地,來自頭頂?shù)乃{(lán)天白云、日月星辰,來自每棵樹、每堵墻、每一座老屋……村莊的聲音是村莊的血液,它的流動(dòng)使村莊充滿生機(jī)”(《村莊的聲音》),這類極富張力的語言在書中不多,但足以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。
讀《回望鄉(xiāng)村》,有時(shí)還能從中感受到一種若有若無的幽默感。《偷瓜》、《剃頭逸事》《失眠的煩惱》、《我為大橋站崗》、《夏日童趣》等,妙趣天成,令人忍俊不住,每每會(huì)讓人發(fā)出會(huì)心的微笑。當(dāng)然,這種幽默,雖然是生活中固有的情趣,沒有作家的慧眼發(fā)現(xiàn)和獨(dú)到語言的表現(xiàn),文章中也是很難顯現(xiàn)出來的。
值得一提的是,王太廣先生身居機(jī)關(guān)要職,在繁忙的工作之余,能夠經(jīng)年堅(jiān)持潛心寫作,并在很短的時(shí)間內(nèi)就拿出了這本“大部頭”,足以令我輩汗顏。兩個(gè)字:佩服!
(作者系驛城區(qū)作協(xié)主席)
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